太宰穿白色有种骗人的温柔,实际上他好像更喜欢穿黑色。
咒术师穿黑色是为了遮盖打斗痕迹和伤口,以及随时送别死去的人。
他也是出于同样的原因吗?
……不对,不能被某人的情绪带进去,还是按照他的思路来。
做点让他高兴的事。
太宰治冷漠地看着他换上衣服,抓了两下头发,把自己搞得人模人样的,就打开门走出去,然后他十分自然地走过去试图把门关上。
被当场拽出了门。
太宰治扒着门框,十分拒绝:“你去拜访别人家,带我干什么?”
“带你去玩嘛,别见外。”五条悟一根一根地掰开太宰治的手指,“你不想去看看他们对你恨得要死又不得不夸你的样子吗?”
“不,我不想。”
踏出这个门,就是“五条悟携老婆孩子去拜访对头”了。
“别逼着我把你按在墙上亲。”
“……你真的是越发不要脸了。”
虽然但是,太宰治选择服了。
流言不可信。
哪怕只有他一个人相信事实,他和五条悟也成不了真的。
他默念这句话,终于勉强支棱起来,拿着把扇子走在伏黑惠和虎杖悠仁之间,试图假装自己是咒术高专编外弟子。
被一大波妖怪和咒灵糟蹋过的京都就像是被多种地质灾害光顾了一样,四处都是热火朝天的搬砖建房活动。
据说除了咒术高专的京都校和五条家,没有一个地方幸免于难。
五条家当然是太宰治下令放过的。
原因是五条悟曾经说过,五条家的损失会算在他的头上。
本就贫困的家庭,不能坐视它雪上加霜。
但好像又给某个传闻添加了证据。
叹气。
还是趁早找个办法搬离这个位面吧。
“五条悟”串门计划的第一站,是禅院家。
禅院家比较惨,十屋九毁,厨房没有一间幸存,试图去隔壁蹭饭还遭到了拒绝。
但是小辈们好像特别开心地吃起了速食。
禅院真希看见五条悟带着太宰治他们上门的时候,觉得手里的泡面都变得特别香。
和真依对视了一眼,确认对方眼里也写满了八卦之后,她拉着对方躲到了最佳观戏地点,就等着家主他们出来。
传承千年的封建家族别的可能不行,讲究那是比谁都讲究。
即使和五条家势同水火,对五条悟本人也是恨得牙痒,但“御三家之一”的面子就是要给。
五条悟是五条家家主,甭管有没有提前打招呼,只要他亲自上门,那么禅院家的家主就得在半路上迎接他。
家主那个性格,肯定还会随机抓住身边的人一起出来。
不开心的事情大家一起不开心。
禅院直哉就是那个被抓着一起来的人,临过来前还挨了他爹一句“要是伏黑惠愿意继承禅院家就好了”。
带伏黑惠过来的还是五条悟,另外一位家族最强术式继承人。
咒术界本来就讲究一个唯血统论。
而一个顶所有的五条悟的出现,更是把唯血统论推上了顶峰。
所有人都在相信,被五条悟教导出来的伏黑惠,会是下一个划时代的咒术师。
禅院家现在的情况就是,只要伏黑惠点个头,禅院直毘人就会当场退位让他当家主。就像五条悟当年那样。
不可避免地,禅院直哉对伏黑惠抱有杀意。
然而他还没有来得及看清,就被五条悟一句话吸引去了仇恨。
五条悟上前一步,挡住禅院直哉看向伏黑惠的路径,“友好”地打招呼:“哎呀,这不是禅院直哉吗?这么久没见,你还是既没有长进也没有继承禅院家呢~”
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