即便和突厥开战，也当是十年后的事情。

    李破对未来很有信心，这是基于如今两国的国力，以及对突厥的了解的基础之上做出的判断。

    十多年之后，他正四五十岁，灭亡突厥之功算是留给将来的自己的功绩，而且他十分有信心，那个时候的大唐将焕然一新，不是突厥能够阻挡的了的。

    …………

    而四月份就是春耕，去年和今年的农事都很关键，即使没有李破的督促，朝臣们也不敢有所轻忽。

    尤其是今年农事上的事情交给了司农寺，户部那边肯定要盯着司农寺的官员，只要稍有差错，不用省中出面，户部就得列出司农寺的罪状来。

    只不过和之前几件大事比起来，春耕之事反而不算那么重要了，毕竟大唐立国已有六载，在农事上做了太多太多，就算换了司农寺主持农务，没有意外的情况下应该是不会出什么岔子的。

    之外户部也开始了又一轮人口清查工作，唐典中现在有明确规定，严厉禁止私人蓄养奴仆。

    这里禁止说的自然不是不准贵族和富户养奴，现在的社会环境和风俗习惯都没有奴仆翻身把歌唱的条件。

    谁敢动这个脑筋，别说皇帝，就算天王老子来了，贵族们也敢跟他拼命，冲在前面的不会是别人，还就是那些奴仆们，这可是表忠心的好机会，怎能放过？

    所以说禁止的其实是隐藏起来不跟官府报备的人口，当年隋文帝杨坚主政初期，人口暴增的主要原因就是文皇帝下诏，令贵族们报备私奴入籍。

    这可不是光增加人口的问题，还有增加朝廷税收的因素在里面。

    地方上的很多大户人家为何要隐瞒人丁？就是在于朝廷收取田税之时，是按照人头收税的，家中人丁越多，交的税越多。

    很多人口多，致使家中难以为继的人家就会想办法送了儿女到大户人家为奴为婢，混口饭吃，别饿死了。

    这就是私奴之弊，再加上鲜卑人好养私曲，于是隋文帝登基之后不久，便行清查私蓄奴仆之事。

    这是隋文帝登基之初的一大善政，增强了前隋国力不说，还打击了一些地方势力，可谓是一举多得。

    如今大唐进行第二次人口清查，目标也是朝这个去的。

    贵族们总是忘性很大，一旦天下太平了，很多人家收回或者是买下了许多田土，再加上朝廷的封赏，家业都是迅速恢复当中。

    那么多的田地让谁来耕种？一些人又不想交税，还是老法子呗，把人口隐瞒下来也就是了。

    所以这次清查人口和文皇帝的时候还不太一样，毕竟现在贵族也要交税了，清查到谁的头上很难说，反正李破觉着这次一轮查下来，只要户部办事得力，估计能收拾一大批人。

    一些功臣的名字很可能会出现在名单之中，朝廷就能以很正当的理由，剥夺一些赏赐，轻的也要罚俸上一年半年的。

    正好给他们点教训，不要以为一身功劳的就没人能治得了他们。

    以李破的脾气，这次罪过要是落在谁身上，他准定让其难受难受还得对他感恩戴德。

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    “陛下说的是，过两天还得祭祀天地，臣也不太明白旧例是怎么做的，若有不当之处，还请陛下恕罪。”

    范文进跟在李破身侧，一边走一边说着。

    祭典的事情在上个月定下来的，这次场面不同以往，是把春祭和礼祭放在了一处，既祈求昊天大帝能保佑今年风调雨顺，又要向上天以及祖宗告知灭亡了高句丽的功绩。

    秋祭则求五谷丰登，赶上什么大事的话也可以放在一处。

    也都是朝廷力求节俭，不想铺张浪费的举动，不然一年三祭四祭的也没什么。

    至于是不是会扰了老天爷清静，那就不得而知了。

    现在就是春秋两祭固定了下来，祭祀的礼节其实和汉时也没变化多少，流程上也差不多，显然人们是越来越不用心了。

    这也是没办法的事情，自从胡人入主中原，各部自有其神灵参拜，汉时的礼节风俗也就被丢掉了许多，所以人们才有胡风南渐之说。

    李破点着头，“卿在外已久，不知规制也是难免，有太常寺和礼部呢，门下的事不算太多……

    要朕说啊，卿要时常去太常寺那边学学，朝礼现在变得很快，就拿咱们身上穿的这些来说，几乎是隔两年就一个式样，不说是卿，就算是朕也时常受他们摆布。

    前些时宇文儒童过来见朕，朕跟他说上朝的朝服太过笨重，想让他们改改，以便大家上朝的时候身上都能轻便一些。