十二正经分为手足六Yin和手足六阳，通过呼吸吐纳聚敛的灵气进入体内之后分走十二正经，游走手三Yin和足三Yin的六股灵气会变为Yin属灵气，游走手三阳和足三阳的六股灵气会变成阳属灵气。

    原来纯Yin与纯阳灵气并不是将Yin阳不分的灵气一分为二，而是将正常的灵气通过分属Yin阳的十二条经络转变为纯Yin灵气和纯阳灵气。

    但凡有点武学常识的人都知道练气分为小周天和大周天，小周天和大周天各有利弊，小周天走的是任督二脉，好处是灵气修为提升的比较快，弊端是后劲不足。而大周天走的是十二正经，弊端是繁琐复杂，不易掌控，而优点也很明显，由于十二正经遍布周身，灵气可以随时通过十二正经游走周身，不管是用来外放进攻还是内敛防御，威力都远非小周天心法可比，毕竟小周天的灵气运行路线只有前胸后背的那两条主线。

    起初长生作息还比较有规律，每天大部分时间用来赶路，临近傍晚的时候才会停下来吃点东西，静思推演，到得后来每天只在思虑的头昏脑涨时才会往前走上几里，回回神，歇歇脑子。

    如此这般走了十几日，随身携带的干粮吃完了，沿途的山峰也越来越低，越来越少，到得后来直接成了平原地势，询问路人方才得知已经进入了豫州地界。

    没有了山林作掩护，长生只能尽量挑那些偏僻的路径行走，这段时间虽然对混元神功的推敲思虑多有进展，但他却始终没有急于开始练气。

    没有灵气修为就无法夜间视物，这令长生多感不便，不止一次的想要着手练气，但他一次次的将这个念头给压了下来，他之所以能够耐得住性子也要得益于对混元神功的推敲，混元神功虽是练气心法，却暗合Yin阳道理，推演练气心法的同时对Yin阳易理也多有感悟。

    世人都有一个通病，那就是做的多，想的少，突然生出一个想法，有了一点感悟，就恨不得立刻付诸实施，殊不知走一步看一步乃是人生大忌，遇到困难，撞了南墙之后方才后悔当初想的太少，准备不足，白白浪费了大量的Jing力和财力。

    但之前已经付出了那么多，就此舍弃也不舍得，于是只能知错不改，在错误的道路上继续付出，试图减少损失，捞回本钱，乃至一错再错，直到满盘皆输。

    确定自己所做的事情是错的，那就要有立刻纠正的勇气，不管先前付出多少都要果断放弃，千万不能有不舍得的念头，不然将会陷入万劫不复。

    知错就改固然可贵，但最可贵的还是一开始就别错，想要做到这一点并不容易，最难的就是压制住自己内心跃跃欲试的念头。

    接下来一段时间长生开始思考另外一个问题，那就是修炼大周天功法的门派虽然不多，却也不少，只要修炼的是大周天功法，灵气就一定会游走十二正经，这些修炼大周天功法的人为什么没有将灵气转变为纯Yin和纯阳两种。

    苦思良久终于有了答案，他们做不到一心二用，虽然灵气游走的是十二正经，却始终是一支队伍在行军，包括陈立秋和李中庸所修炼的赤阳神掌和玄Yin神掌也是如此，他们控制的都是一支队伍。

    而想要练成真正的混元神功，必须做到一心二用，吐纳得来的灵气要直接分成两支队伍，两支队伍分别游走六Yin六阳十二正经，队伍的人数，行军的速度都必须保持完全的一致，如若不然，气息就会岔乱，随之引发体内Yin阳失衡。

    好不容易想明白这个问题，另外一个难题随之出现，那就是纯Yin纯阳两股灵气如何自丹田气海内做到泾渭分明。

    这个难题的后面还有另外一个难题，那就是即便能够做到两股灵气自气海内泾渭分明，需要使用灵气时，如何保持体内Yin阳平衡，说白了就是体内纯阳纯Yin灵气都是五成，倘若催动纯Yin灵气攻击对手，体内的纯Yin灵气就会减少，如此一来Yin阳比例就是不是五五，届时如何保持体内Yin阳平衡。