事实上，等他长大了些之后，他也才发现黎钦和他经历过的事情并没有多少区别。他曾以为父母的仁慈是源于他们内心的善意，但后来才明白，那只不过是对古板教条的盲目遵循——对nv生不可以动粗。说是盲目是因为他以为自己多吃的在身t上的苦头b黎钦更多，实际上在语言方面也并没有让黎钦多么好受。但每一次他都会抓准时机，在父母即将发难的前一秒抛出另一个问题，关于他自己未来的选择的问题将所有的火力引开，b如高中学校，又或者应该去哪里参加一个要求苛刻的b赛。他说：“暑假我想要去美国参加夏校。”

    这时候，他们的目光会从黎钦身上移开，绕过餐桌上已经有些枯萎的花，花瓣微微卷曲，失去了昔日的鲜yan，“是时候让保姆注意下了”，父母甚至会在中途这么暗示一下，最后落在他的脸上。黎父微微点头，他说找时间问一下你季叔叔，他家孩子现在在加州上学。黎母也止住了要继续说教的念头，双手无意识地摩挲着手中的餐巾，眼神游移。

    实际上他完全没有听进父母的任何建议，这种冗长枯燥的说教遍布整个童年，他们的脑海里仿佛天生就有标准化的评判，就像他之后所接触的所有刻板，完美，标准的量化表格一样，那些表格上的每一个空格，每一个数字，都像是在无情地审视着他的一举一动，似乎他的一生都被这些冷冰冰的表格所c控。他有一种莫名的错觉，甚至连他离开家门的时候是要先迈左脚还是右脚都会被放进这样的程序里过一遍。

    他以为这样的解围会让黎钦充满感激，甚至于，随着时间越发推进，他越来越多的隐x的帮助最后也变成了对于黎钦的纵容。每当父母的目光转移，他都能感受到那种短暂的放松，但随后而来的却是更深的无奈与失望。他无法真正保护她，无法让她从那些冷漠和苛刻中解脱出来。

    他害怕自己所讨厌的事情最后都在黎钦身上重演，然后他得被迫看着黎钦变成和自己一样的人。他有些时候甚至会自暴自弃地想，成为这样的人也没有什么不好，他活得可b实际上百分之九十九的人好多了。

    可是他希望黎钦能够成为百分之百幸福的人。

    有那么一段时间里，黎钦大概真的以为自己家人也如同所有教育故事里描写的那样，她甚至天真地认为等到时机一成熟，她还能家人再演一出和解所有矛盾，圆满美好的大结局，可能是一顿过于隆重的晚饭，也可能是在某个毫无特别的夜晚，甚至她期待着这样的戏剧发生的日期就是明天。她幻想在这样冗长的谈话之后，一家人坐在长长的餐桌旁，餐桌上铺着洁白的桌布，摆满了丰盛的菜肴，父母微笑着，互相寒暄，仿佛一切的争吵和矛盾都从未发生过。她能几乎感受到那些温暖的灯光洒在每个人的脸上，父母的笑容和善而宽容，仿佛所有的伤害和痛苦都可以在那一刻烟消云散。

    但黎成毅知道这并不会发生的，他悲观的定x下来的观念无一不影响着他的行为，黎钦几乎还会带着讽刺x的语言说他和父母怎么越来越像。她说：“哥，爸妈一定会很为你骄傲的。”b如当他拿着那些满分的，被红g布满的试卷，或者父母收到的信件里有着他又在哪种b赛获得好名次的描述，也许还有亲戚或者叔叔阿姨无意中提起的一两句夸奖，黎钦总会冒出一两句话，连在父母的“小钦，你怎么就不朝着你哥哥学学，你哥哥在你这个年纪已经…”这一句后面。这句话的每个字连起来也算不上yyan怪气，只是黎钦的表情实在是算不上尊重，她捂着x口，夸张地表示羡慕，当然也都是转过身子在父母看不到的地方，声音也是压低，像是做鬼脸一样，翻着白眼，五官乱飞。

    黎钦觉得自己大概一辈子都会讨厌成为黎成毅的人，只要想到自己会和他一样，冷着脸，做着枯燥无味的事情，被看不懂的数字，学不懂的外文，还有各种其他完全无法理解的理论包围，最后在这样的氛围里长大，成为坐在餐桌上父母一样的外表，深陷的眼窝，皱紧的眉头，连笑都是一件难得的事情，仿佛笑是一种要夺取人的灵魂的魔鬼，如同宗教或者神书描写的可怕的恶魔，以及中世纪所害怕的x1血鬼一样——

    “务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”彼得前书里这么写道，又类似于启示录里的那条大龙，那条古蛇，“名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去”。这些东西攫取着她内心深处的生气和灵魂，叫她无法直视，无法逃脱。她能几乎感受到那种恐怖的压迫感，那些y影在她脑海中挥之不去，仿佛每一个微笑都是在压榨她的生命力。