妈妈是个很念旧的人，她的书房里有专门的一面柜子保留着我的东西，出生时候在医院留下的脚印，她用相框封好摆在了最上面的一层，和我在幼稚园画过的蜡笔画，用纸片，塑料片以及五颜六色的卡纸做的四不像手工品摆放在一起，正好拼凑出留在我记忆里抽象的童年。再往下几层是我写过的日记，经过妈妈的手整理，井井有条地罗列成册。和每年生日，每年节日，出行旅游日拍过的dvd放在一起，标好了时间地点。我的十六年都被她这样仔细地摆放在了柜子里，让我在黑历史公开露出这样的羞耻py里很有参与感。

    我认为这和她年轻时候担任《ia》杂志的签约摄影师经历脱不开关系，在进入咒术师教育界担任议员之前妈妈是个小有名气的摄影师，《相机每日》有一期的封面还刊登过她的一系列专题摄影。感谢妈妈，至少有几十万日本人见过小时候的我，伏黑惠那家伙至今还会利用那些照片对我进行人身攻击，还是回到小时候吧，至少那时候的你看起来是可爱的，还具备不会说话这个巨大的优势。

    呸，没品的东西。

    家里随处可见我们的照片，她乐于向所有人展示我，希望所有人都会看见自己的女儿，希望我想太阳一样照耀家里每个角落，大概这也是为什么她会给我取名为光。

    但我知道她也有不愿意展示的照片，就放在那个用于展示幸福家庭的柜子最底层的抽屉夹层里。她以为我不知道，但这个世界没有我看不见的地方，没有我找不到的东西，我早就看过那本被她尘封了将近二十年的相簿。那本相簿并不厚，但里面藏着的是妈妈从不告诉我的事情，这个抽屉里关起来的是只属于五条律子一个人的一年，这里面有另一个男人，是爸爸之外的男人。

    妈妈在成为妈妈之前，一直是五条律子。

    年轻的她和现在的她没有什么变化，时间一直很厚待她，让她生活在类似相机的神奇魔力中，大概就算是再残忍的时间也不忍心对她什么过分的事情。妈妈是个漂亮的女人，不论她活跃在什么地方，所有人第一时间注意的都会是她的脸。以至于许多人对待她的评价都要让美丽一跃成为主角，掩盖住她远比容貌更有魅力的灵魂，淡化她卓越非凡的才华和能力。

    禅院真希说我长得很像她，认识的人都这么说，但我从没有这么觉得，妈妈的美丽无法找到任何的仿品，她是她自己呕心沥血创作而成的不可复刻的绝世孤品。这世上不会再有这样惊艳绝lun的作品诞生，即使是她自己生下的我也算不上，我充其量是块漂亮的石头。

    人要打磨自己，但我是个缺少耐心和审美能力的懒狗，我出生什么样现在就是什么样，把现在的我丢进这世界上泛滥成灾的石头堆里，也没多少区别。唯一的区别大概就是脐带还连着我和妈妈的时候，她的生命连着我的生命，她的爱让我躺在羊水里，看起来像宝石一样闪闪发光。羊水破了之后，脐带被十月的剪刀一刀两断，我浮出水面，在阳光的曝晒下失去遮盖我本质的幻像。

    我认为这得怪爸爸，毕竟孩子的基因一半来自妈妈，一半来自爸爸，拖后腿的显然是他。我承认我是有点像他的，尤其是眼睛，但那也只是有点，大部分时候我们的相似性只在别人骂我的时候，说我跟他一个德行。我能说什么呢，那毕竟是我爸爸，女儿跟爹一个德行有什么问题吗？期待女儿能比爸爸好说话完全就是刻板印象吧，认为身为女性的我应该会顺应社会需求，成为温顺乖巧并且跟他们一样蠢的好女人。

    晚上回去和妈妈吐槽了这件事，顺便提醒她我不在她身边的时候要注意安全。妈妈最近在咒术界推行教育改革，和人类政府的国民教育搭上线，恢复咒高的教育义务，最终目的是让学生退出一线战场。目前来说大家都一团和气地表示赞同，京都校也和东京校少见的站在了同一边。因为保守派在几年前的涩谷事变之后式微，现在咒术界能说上话的是以伏黑惠为首的新御三家代表，顺带一提，我很不幸的成为了五条家的代表，因为我姓五条，而且是爸爸的女儿，这种潜在性地位世袭的传统已经刻在了日本人的基因里，就算剔骨削rou也改不了。

    但表面平静不代表私底下也这样，我其实不太意外有人找上我，经年累月的旧式教育让咒术师群体不能够凝聚一团，永远是一盘散沙，利益的风吹一吹，很容易就散开，从内部着手瓦解这种改革政策不稀奇。

    稀奇的是他们竟然觉得我有机会被吹散。

    我很生气，“我看起来很好骗吗？”

    “是好说话啦。”妈妈对着刚染了一头蓝毛，耳朵上挂满了耳钉，前两年打了个舌钉，涂着口黑的我这么说。她笑得很温柔，看我的眼神还是像在看小婴儿，带着那种无可奈何的纵容和溺爱。