斗转移，里现经居住许方。当达官贵

    找求禅，请教一些佛法，样需途跋涉，经片荒无烟

    旷野，最还需劳动脚爬山来。仍然乐此疲。国

    前一朝代尊崇传竺教法，些里，社各阶层始

    增敬佛风。传证菡寺里位来原女僧虽然轻，周

    粤省掌驻有丘尼寺院，甚有怀疑周岭南私

    女。虽然此，证菡山山腰建造座修佛所，有一间堂和堂

    间住草屋。庙里还有跟随尼姑，山渔村寡

    妇，因为家发变故落投无路境，才家住了庙里。证菡和

    简陋寺院旁植木薯蔬菜维持计。

    证菡也许并缺财富。前来谒见官和富商为庙里捐献都甘

    愿一掷千，证菡每次都求带回保，需

    门取。照国官商传法，结识证菡周朝建立良

    关系接途径，广民众却渐渐轻周女和尚一

    够治病救菩萨。女和尚法术包括使用各叫字草和树叶熬汤给

    喝，或者用细小尖针扎背脊。且些法术用。传曾经用一

    小针扎了一一辈瞎老，立刻就见光亮了，还有一遇风

    浪外海翻船淹溺渔民，当被冲回岸应该经断。家

    抬证菡寺门放，然就见始从嘴里往外吐。

    伴随佛学佛风传播蔓延，国都城里也建造起一些富丽堂皇珈蓝寺

    院，邀请证菡前参加各佛务活动。修当然一事，

    路也一事，从海滨湖条路远，靠脚间，

    证菡过遍都没有厌烦。证菡寺女住持留一僧女家，带另

    外一僧女徒步一。条路经过许方幺迹，反倒

    常有野兽没，女里提一蜡木。证菡来，用

    东西够和易公主最锐禁卫士兵战第回合，国家里概也找

    男够打得过，实际支护快就成为周得女僧

    特标志。证菡住持另外一特立独方永远赤足，反正家都脚

    有残疾，没有见穿过鞋。即使啸聚山林盗见过来一

    样扮女，也一回撞见了幺样运。匪徒争先恐

    奔藏方挡路间，却为了跪恳请女菩萨摸一摸

    ，祝福打家劫舍够有斩获。

    证菡提，赤脚国京城路，访些曾经迢迢

    远，专程赶证菡寺里拜佛。证菡请求城各寺庙安排

    布施。布施都普通粥饭，希望够每，一施一，等

    回来另请一位接替。

    国武官员还修佛僧众，京都城各等见证菡都

    恭有礼，脸迎，过并真就幺喜，也许怕

    。国居藩属经周朝贡了份，间爆发一场恶战，被杀

    光了一座城市，怀怨事。现国鼓励传播

    佛法，或者一打压前朝政敌段，也周表示臣服态度，连征

    战结积贫积弱，确实没有余力为争霸打仗了。

    证菡城里席各家寺院佛事，甚为组织过法讲经。早就

    有官员邀请证菡移居京城，专门造一座庙供住持，证菡没有接受

    建议。保证每都来。余每过一都一趟湖，证菡

    前曾经立过誓愿。

    熊和老虎惹急了并伤，见过次蛇蝎也习为常话，

    觉得山里除了宁静致远，修养外，其实还安全。证菡一

    声远扬周朝尼姑，城才危机伏方。国旧族血腥权斗并

    没有结束，周势力渗透究竟利用还抵御，各方也都怀算计。即使

    考虑些统治者复杂矛盾，就哪狂竺教徒为了捍卫仰，

    从一刀也。过些并最事。正因为

    死，才。

    证菡觉得有太事都还活。常常觉得有活动了。

    死方让加快，呼也更，更，愿意承

    ，却一隐藏暗快乐。些躲藏事也许从来没有离，

    决定，为杀死方，就顺从过。

    遵循召唤，远离原，来块隐藏敌意甚仇国方传并且善，