的对错之理。人归己于‘我’，相对为‘你’，出发点的始与终，皆不过一个‘我’字，行至途中遇上一个‘你’，同行而走的，不过是一程互为相照之路。持灯为照难，路下坎坷也难，也好在艰难，方是一件可消磨人心的苦乐之事。”

    我转念明白，问道，“先生是怕我和时欢…不能互为理解对方所念想的好么？”

    他摇摇头，道，“人心复杂，最怕的是一个‘好’字，最不怕的，也是‘好’之一字。人与人，甚至与山野灵物之间，纵使再为心通互解，也终有错落不恒之时。你所见的，他不一定见，他见的，你也未必能见了完全。即便眼见为同，心见也自是不同，临抉择之时，同一件事，于不同之人去选择取决，其走向结局也皆是不同，由此而观，世间情系之复杂，不过是因‘你’与‘我’之间的心眼所见不同，从而各呈所象罢了。”

    先生数言，如同摆上一方明镜，将‘你’‘我’二字给剖析了个完全。

    我自以为念上了时欢，那就是念上了。我可以为了他生，亦可以为了他死，却从未想过他心底所想是如何，所求又是如何？

    对镜而观，情知‘我’所要抵达的不过是时欢的一个‘你’字，两身之间，分明可见，可心与心，终究是一个立于镜外，一个掩于镜中了。

    镜中之他，虚无面目，我不知其思，不知其想…怕是，不能解他所忧了……

    “先生…那你和…师母……”我想起师母，想起他高歌之举，总不信先生彻底没了人欲之念。

    先生复走无声，淡道，“她不懂我心，可能伴在我身边，是她一直在付出。我自来以明心度己为快活，与她所求，本没有牵系之心，随任她行，随任她活。有幸的是，她全以付出为得，与我之间互不干扰，自此才有了相得为乐的一生。”

    我心下崩塌，替师母欢喜的庆幸之念尽数荡然无存，怔怔望着他背影道，“那先生就没想过会有那么一人，能解你所忧，明你所想么？”

    “阿折，人有欲，欲所不同，所求就不同，我不拘于人眼心之见，怎会与人心之上有所求见？”他转身直视而来，挽笑清濯道，“子休已梦蝶，阿折可是忘了？”

    那满足的一眸轻俏似如扑蝶而来，恍若回到白衣在身的少年光景，先生挽着一双梦蝶之翼，弄语如风。

    “一梦如蝶，我才最是快活。”

    我怔然不已，只觉眼前的清濯孱弱的男子，早在很多年前已化作了蝶，不知飞往过何处，亦不知得过怎样的一场欢喜快活，才令他清气如许地活到现在。

    可我呢，要怎样才能得一场欢喜快活？

    自回青陵台，我走入一场梦中，可这梦，竟是痛楚大过了快活。虽有幸遇时欢，却是陷入更大的无依无措之中，周遭总有一团迷雾在重重纠缠相扰，我从来没有看清楚过。

    浓雾之中，尽是我不曾见过的鬼魅鬼怪的轮廓，除却惊怕惶惑，我何曾得过心安，何曾敢念想一场快活？

    ☆、卷一大梦卷之第三十章：用心

    时欢终究还是未醒。

    这是我睁开眼，意识到的第一件事。

    想我在阙伯台醒来时，何用犹自感叹会守上一个好年岁，难得今年身边能有几个知心人，竟还是不能过的如意。

    昨夜先生送我至寝殿门口，嘱咐我早些休息后便回了。

    我进殿见了时欢，那还能再听了先生的嘱咐，取过薄毯隔在榻边以防自己不小心碰到他，才坐在足踏上静静守他。