穿书后我又穿回来了 - 分卷阅读155

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    文章摘录了,在此我想解释一下,我所说的不再畏惧死亡,并不是我会因为不畏惧而去选择尝试,恰恰相反,它让我更加珍惜现在所拥有的一切]

    [媒体对它的抨击毫无道理,让人正视、直面死亡,这是件好事不是吗?]

    [不要因为对死亡有所好奇就去尝试,不要因为轻视死亡就去轻易选择它。]

    [中国有句话叫‘生又何欢,死又何哀’,来自于一位名叫庄子的思想家。我想正是对这句话的阐释,没有对生命的不尊重,有的只是对死亡的释然。]

    [事实上,我觉得坦然面对死亡,让我更加敬畏生命。]

    卢卡斯发表这些话后没多久,马尔兹先生给他的发言点了一个赞,表明了自己的态度。

    这彻底扭转了先前对许乔不利的言论。

    *

    在媒体关注下,这场盛大的交流会终于来到了最后一轮,将要角逐出金银铜奖。

    此时,来自世界各地的交响乐团只剩下最后十支,为期三个月的交流会即将落下帷幕。

    所有人都知道,金奖的角逐大概率会在来自中国的民乐团和维也纳爱乐乐团间展开。

    最后的盛宴,他们会带来怎样的作品?

    全球各地,数百万观众打开了电视或直播平台,目光凝聚在屏幕里那个金碧辉煌的音乐大厅内。

    这一次,民乐团率先登场。

    大屏幕上,缓缓浮出两行大字:。作曲人:许乔。

    又是他独立完成的交响曲!

    所有人目光复杂,虽然此前已经有所猜测,看到作曲人一栏时还是受到了冲击。

    这个年纪不大的东方少年,究竟还会给他们呈现出怎样的惊喜?

    。

    他们对中国的神话不太了解,但对这个名字有些印象。这是中国一位上古时代的神灵,传说她以黄泥捏人,创造了人类这个种族。

    如果说是一支关于死亡的交响曲,那么就是一曲生命的赞歌。

    乐曲一开始,洞箫淡淡的音色若有若无弥漫开,像是某个人睡醒后轻轻的哈欠声。其中夹杂着低声敲响的鼓,一声一声,让人想到了大地深处的律动。

    女娲在莽莽原野上行走,她凝视大地,山川秀美壮丽,江河流淌不息,一种莫名的孤寂涌了上来。

    随着流水一般的淙淙琵琶声加入进来,女娲走到了江河边,看见了自己的影子。

    顿时福至心灵,旋律变得愉悦起来。她在河水边挖了黄泥,同河水和在一块,照着自己的影子捏出了泥娃娃。泥娃娃落地即成人,女娲见状,又捏了许多。

    琵琶声变得顿挫有力,极具颗粒感的音色让人仿佛看见泥像落地成人,蹦跳着奔向大地的每一个角落。

    那身材伟岸的女神注视着这些小娃娃们,忽然觉得这样造人的速度太慢。

    箜篌、鼓声、琵琶声、筝声越来越急促,乐曲变得高昂,女娲将藤条甩进黄泥里搅拌,而后向四方挥去。

    藤条上的黄泥落地即成人,大地上的人类迅速增加。

    他们蹦跳欢笑着,男女婚配,世代延续,生命的痕迹迈向大地的每一个角落,舒展浩然的乐声让每一位观众都怔怔闭上眼睛。

    旋律实在太过美好。

    在悠悠清越声过后,乐曲渐渐发生变化。

    力度加强,弹拨、弦乐、管乐数次重复,音量由低到高,变得激烈、迅猛。

    这从来不是一个永存于安宁的种族,这也从来不是一个受到很多眷顾的民族。


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