，一阵猛烈的江风拂来，吹起落叶无数，丛林中茂密的枝叶发出“沙沙”响声，她扎在脑后的黑色长布扬起。就在此刻，她忽的出刀了。“锵”，寒光一闪，短促间，“叮”的一声，有利器被斩落。刀光迅速消失，刀刃已不知何时再度归鞘。千鹤依旧保持着拔刀前的姿势，仿佛方才的一切都是幻觉。

    “谁！别鬼鬼祟祟，有本事现身！”她怒道。

    有脚步声缓缓响起，从黑暗中步出，来人走到距离千鹤还有很远的距离，定住脚步，喉头中发出古怪的声音，仿佛刻意改变了嗓音，低沉沙哑难听，好似磨剪子一般刺耳：

    “东瀛居合道，第一次见识到。你的听功很厉害，源千鹤。”

    千鹤没有说话，她悬在刀柄上的右手在颤抖。她缓缓调整呼吸，沉浸自己的心。她所修的居合道，心绝不可乱，否则必输无疑。

    “别误会，我并无恶意，只是想试探一下你的功夫。源千鹤，但愿你还没有忘记当初刚来到长安时发下的誓言。你若不想过现在的日子了，可来寻我。只需在长安鸿胪寺外门右下角的墙上画下一个十字，自会有人来接你。”

    “我不知道你在说什么。”千鹤的额头渗出了汗。

    “没关系，我不着急。”说完这句话，千鹤忽的感觉到，牵引的气机猛然间消失了，好似那人就这般凭空消失不见了。那种带给她巨大危险压力的感觉，也转瞬不见了。

    千鹤单膝跪地，大松一口气，此刻，她已觉后背被冷汗浸shi。

    作者有话要说：　　看评论，好多童鞋觉得是那黑手是朱大都督的。你们把事情想得太简单了啊，忘记我之前写过吗，僰人不会对先人不敬，更不会把仇人的尸首塞进先人的棺材里，那是大不敬。

    这一章有一点提一下：

    【居合道】起源于古奈良与平安时代初期（基本与唐朝一个时期）的拔刀术，成型于日本的战国时代，又名拔刀道。居合道的基本姿势多是跪着的，主要因为这种拔刀术是实用于室内暗杀、对决的刀术，讲究一招制敌，多是一种对峙双方心灵上的较量。

    居与合，是对峙双方的互称。（据我个人的理解，居指的是守方，合指的是攻方。两者身份不是固定的，在对峙的过程中会随时改换）。居合有着：拔刀术，居相，拔合，坐合，拔剑，鞘内，利方各种各样的流派。

    第五十五章

    忽陀在漆黑的密林中深一脚浅一脚地跑着, 已经跑了两刻有余, 他却尚未看见云安寨的影子。

    他怀疑自己可能是又一次迷失方向了, 只是他分明记得他带着千鹤追赶沈绥时, 在这附近看见了火光，那应当是有人居住的。难道他的方向错了吗？

    忽陀不信邪, 他生在大漠，长在大漠, 茫茫沙海他都能穿越, 小小的密林如何能困住他。他坚信自己没有走错方向, 打算继续前行一段路试试看。如果实在不行，他就原路返回。

    又前行了半盏茶的时间, 忽陀拨开一段高耸至胸腹间的树丛, 迎面忽的吹来一阵Yin风，吹得他汗毛耸立，鸡皮直竖。他下意识抖了一下, 只觉这股Yin风钻进了他的骨髓中，寒透了他的心底。

    缓缓跨过树丛, 他终于走出了密林, 眼前的地势开阔起来。然而, 一片寂寥凄寒的景象展现在他的面前，四处都是断壁残垣，坍塌的木梁瓦舍，烧焦的漆黑椽木，碎成碳粉的茅草屋顶。这里是一片荒土, 在经历了一场大火之后，寂寥了不知多少年。