嬴礼起身, 道：“《公羊传》有云‘父不受诛, 子复仇可也。父受诛, 子复仇，此推刃之道, 复仇不除害。’”

    父亲不是被国法杀的, 儿子可以报仇。父亲是被国法杀的，儿子如果报仇，那么旁人的儿子也可以报仇, 复仇便会无穷无尽, 不能解决问题，所以不能报仇。

    嬴礼说出了他的观点, “若要判定王一猛的罪责，就要看他的父亲是不是死于国法。”

    “王父死于民间械斗。”胡亥道：“但是王一猛认为对王父一案的判决不公。”

    “那就要看王父一案的判决，是按照国法, 还是有所徇私。”

    “是按照国法，然而律令有不足之处。”

    “那么王一猛依律当斩。再使廷尉完善律令。”

    “王一猛必须死？”

    “若要撼动律令，便需以命相搏。”

    “死后不表彰？”

    嬴礼看了嬴祚一眼, 坚定道：“不能表彰。”却没有展开说。

    这一段快问快答，兔起鹘落，每一个回答都代表着一次价值观的选择。

    胡亥点点头，没有评价，道：“接着上课——朕走了。”

    孩子们还没回过神来。

    嬴礼跌坐在地，浑身的力气都散了。

    数日后，嬴礼按照与皇帝的约定，取了这一旬的练字册，去请陛下检阅。

    胡亥翻着他的功课本子，问道：“为什么不能表彰王一猛？”

    因没有旁人，嬴礼也就不需避讳，条理分明道：“诛杀王一猛，是遵循刑罚。表彰王一猛，却是按照礼法。礼法与刑罚，根本都是为了防乱。若诛杀王一猛后又表彰他，礼法与刑罚相冲突，黔首便无所适从，将为祸乱之先例。”

    胡亥熟视这个长孙良久。

    礼与刑，根本乃是为了防乱。

    这是张良教给他们的内容。

    能有这样的见识，已经超越了古往今来绝大多数人。

    法律从来不是为了所谓的正义。

    它的根本是为了稳定。

    只有在不伤害稳定的前提下，法律才会尽可能兼顾正义。

    张良教课的时候，御书房的几个孩子都在场。

    同样学到的内容，能否运用一心，却端看个人造化了。

    胡亥在那功课本子上以朱笔圈了几个字，道：“还要接着练。”

    嬴礼双手捧着接过来，低头望着上面的红圈，内心又激动又忐忑，悄悄望一眼伏案理政的皇帝，竟然生出一丝亲近之感。

    王一猛一案，最终以判决王一猛斩首收尾。

    与此同时，针对相关的律令进行了完善，而官员自此之后对曾经手的案件，将终生负有责任。比如中央要员，做县长时误判了案子，仍会被追索惩罚。

    而凡是事涉人命的大案，每一案判决之前，都要上报至咸阳，由廷尉左右副手分别审理，汇集两方意见相左的案件，报于廷尉司马欣，上呈皇帝。

    这直接给胡亥每日增加了个把时辰的任务量。

    但是通过这些牵扯人命的大案，胡亥能更直观、准确地摸到帝国病灶的脉搏。

    王一猛案件引发的思考还未淡去，拓曼那日的发言却始终萦绕在胡亥心头。

    胡亥招来博士仆射叔孙通，要他在黄老学说之外，另外编纂文集，弘扬大一统理念与爱国主义Jing神，宣扬秦朝文化的优越性，以符合大秦帝国根本利益的文明去教化天下万民。