“黑肩叛逆，罪不容情，天底下连三岁的孩童也知道，叛逆之人大逆不道。律再问天子，为何国中百姓，与黑肩族人，会甘冒大险，跪求天子开恩，甚至甘愿为黑肩这个逆贼顶罪呢？他们难道不怕死？他们难道没有妻儿老母？这天下美食这般多，难道他们便吃够了么？”

    姬林眯了眯眼睛，仍然没有说话，祁律再次开口，说：“祁律还想问天子，如果有一个人，在他得势的时候，旁人会为他颠倒黑白，指鹿为马，这算是什么能耐呢？如果还有一个人，他已经无权无势，孑然一身，而且马上便要被大辟，所有人分明知道他必有血光之灾，却仍然为他颠倒黑白，指鹿为马，甘心用生命来袒护这个人，天子以为，这是不是此人的能耐？”

    黑肩就是这样一个人。

    天子一言九鼎，马上便要将黑肩大辟，然而百姓为他围堵宫门，族人为他顶罪嚎哭。

    宗族之间，最要命的是什么？当然是窝里斗。何止是郑国的公族和卿族，便是连其他国家，连齐国也逃不过公族和卿族的争斗。而黑肩呢？他竟然将自己的宗族一碗水端平，无论是老人还是小孩，都争着为他顶罪。

    祁律说：“或许黑肩并非一个忠臣，他无法做周公旦，但黑肩是一个能臣，天子如今初登君位，正需要这种杀伐果断的能臣，为天子斩除后顾之忧，为天子所不能为。”

    一个国家需要唱白脸的，也需要唱/红脸的，黑肩连谋逆都能干得出来，必然是一个狠人，天子不能做的，他都能帮助天子完成。

    祁律还有说辞，说：“再者，弑师乃是滔天大罪，我大周乃礼仪之邦，天子万不可破这先河，唯恐招致有心人编排。”

    弑师杀君，不敬父母，这都是礼仪的大忌。郑伯寤生的母亲宠爱小儿子，厌恶郑伯寤生，联合小儿子造反，想要把郑伯寤生拉下宝座，明摆着是郑伯的母亲先动手的，但是郑伯平定叛乱之后，留下一句“不及黄泉无相见”，却引起了国中暴动，皆觉得郑伯寤生是一个不孝且残暴的国君。

    国人根本不在乎对与错，因为他们距离国君太遥远了，根本看不清国君到底做了什么，他们只看自己能看到的，只听自己能听到的，舆论这种东西总是如斯可怕。

    因此郑伯寤生没有办法，只得在黄泉之下挖了一个地道，与自己的母亲相见，破解了这不孝的闹剧。

    如今的姬林，不正是当年的郑伯寤生么？

    百姓不知道逆反的过程，只知道天子上台之后要杀师父，再加上很多诸侯有心煽动舆论，黑肩一旦人头落地，姬林便会被推上风口浪尖。

    如今的春秋，已经不是礼仪之邦，有了卫州吁杀君的先河，多少人想要谋朝篡位？姬林必然危险。

    这许多的道理摆在眼前，因此祁律才想要借用臭豆腐这种美食，来劝谏姬林。

    其实祁律还有一个小小的，就那么一咪咪的私心……

    历史上的太宰黑肩的确拥戴过王子狐，不过王子狐在历史上这个舞台上，连个打酱油的配角都不算，只是说他过分悲痛、伤心欲绝，很快就病死了，所以太宰黑肩又扶持了太子林，也就是如今的姬林上位。

    而且黑肩是个长寿之人，他甚至耗过了姬林这个天子，在姬林驾崩之后，又扶持了下一位周天子，乃是周王朝的赫赫老臣。

    这就说明，黑肩并没有被姬林大辟，祁律心里思量着，既然姬林之后不会杀死黑肩，那自己不如捡个便宜，像模像样的劝谏一下天子，到时候黑肩被赦免，与天子“重归于好”之后，说不定也能记着自己的好处，这不就又是一座靠山么？