永嘉禅学社 - 分卷阅读8

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    宁愿选择留恋不放手

    王菲空灵的嗓音正低yin浅唱浓的回忆和不舍。

    “嗯。”他脸上梨涡浅漾,像晕开一朵涟漪。

    “在你和月亮之间,在你和星星之间,你会不会也有一根线伸向那里?”心存柔软,诗意而生,我都不知道自己在胡言乱语什么。

    “不会。”他回的很快。

    我们之间好像有什么变得不一样,我那未曾碰触桨橹的心湖,轻柔地漾起涟漪。在这春风沉醉的夜晚。

    春天的戚悦,晨跑不再聊八卦,开始热血沸腾地跑跑跑,我马上适应,我属于这种人,等别人做了之后跟着学。整个校园里,随着春天的到来而显现出生机勃勃的特性。青少年身上散发出来的味道就像这季节一样日渐的发育生长,同桌的身体一下子窜很高。

    “我们赢了比赛。”一诺朝我扯着嗓子喊,因为跑动和胜利,他的身体像冒着火花的蒸汽小火车,‘突突’地向我冲过来。那种视觉冲击力,使得我心头一下怦怦直跳,仿佛有小鹿乱撞一般。太阳xue处的血管也跳动得厉害,以致于眼前的一切都在晃动不停——手中的羽毛球,他越来越靠近的面孔,如同空中的风筝一样飘忽,树叶上的光影一样闪烁。

    此时,我不知道叫做“爱慕”的东西,在冒出萌芽,我只知道,闭上眼睛露出淡淡的愚夫愚妇般的笑容。

    体育课结束,回到教室,那头撞击我胸膛的小鹿才越来越温柔。

    “手作拳,拳做手,快不快?烦恼菩提就是这么快!烦恼和菩提没有分别,没有什么两样,菩提即烦恼,烦恼即菩提。觉时,烦恼即菩提,迷失,菩提即烦恼。”

    张老师在讲烦恼转菩提,窗户外面的雨一直淅淅沥沥地落个不停。说话间,他看向窗外似在沉思。

    “出现在唐诗宋词里的雨,有那一场随风潜入夜,润物细无声的春雨最是让人欣喜,而李商隐的何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时直教人伤心。还有万俟咏的不道愁人不喜听,空阶滴到明最是令人愁苦。都是写夜雨,不同的只是写作者的心念。我们时刻注意自己的心念,烦恼必定不存在。可是我们日日使用的心,自己却一点也不了解它。因为只有经过训练的那颗心才会真正属于自己。

    生活中处处都有烦恼,处在迷惑中,生活就是一堆烦恼,禅是菩提,它是促使人类了解自我的一种文化。这个菩提,不要向外边去找,觉性是要向内求,靠自己在日常生活中开发觉性。这是“内学”,而课本知识属于“外学”。

    生活的方方面面都是禅,行亦禅,坐亦禅,我们要在行住坐卧中去观察自己的情绪,禅师说‘饥来吃饭困来眠,谓之修行”,现代人总是吃饭时想要睡觉,睡觉时想着生计,所以吃不好睡不安。

    生活中要专注吃饭,专注睡觉。禅修,主要是修练专注力和意志力,足够的专注力和意志力是入门禅修的基本条件……”

    “哈哈,一学习就想睡觉,到睡觉的时候想着吃东西。不就是我?”戚悦声音朗朗。

    “吕逸,你身上那种坚定的,一丝不苟的东西,我很喜欢,原来就是专注力啊!”

    “哪有,我经常走神儿……”想到近来的心神不宁,我的脸烫的像发烧了一样。

    走在雨后的校园,空气中清爽shi润的气息混合着青草香气。

    “慑心敛念!”此念一生,好像电线连接到保险丝,那和果冻一样浑沌的头脑开始变得清晰,我从昏昏沉沉的臆想中抽离,注视前方,原本模糊不清的视界也清哳起来,甚至看清草叶上的水珠。

    晚自习的时候,黑黢黢的窗外,冷不丁打过一个响雷,我浑身打了个激灵。教室里突然一片漆黑,接着一阵尖叫声,敲桌子声响起。突如其来的惊雷难道把电给劈没了?怪不得那雷声让人心惊rou跳,脑海中翻转一个个念头,瑟缩的身体惊魂未定的坐稳时,一诺温暖的大手伸过来握住了我的手,熟悉的安全感觉。

    在一种莫名平和的心境里,一段处于休眠状态的记忆启动——一电闪雷鸣后,那个怯怯的被惊雷吓哭的小姑娘被小哥哥像鸡妈妈护小鸡一样拥在怀里,他拉着她的手说保护她的坚定语调,还有急匆匆赶过来的外婆嘴里责怪妈妈的低沉絮语,全部都从头脑里某个隐秘的角落像冒起的泡泡一样汩汩地冒出来……


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