JK的lun理道德观.戒律为师

    没有人类就无所谓道德，没有道德就无所谓人类！

    JK

    无人区的清净、闲适，让JK哥哥很放松，他每天除了必不可少的健身运动，剩下时间就是和我做爱、看书，然后讨论各种话题。

    我们在午饭后小憩，醒来后他坐在窗前，手里拿着《道德经》。我也拿着一本书，跪在他脚下，膝盖下垫着一个软垫子，陪着他读书。

    他好脾气地问：怎么又跪？

    我回答：我在想象，我是主人的猫，总是窝在主人脚下，天天陪着主人学习，非常平静、幸福。

    那可真是好极了！

    他抚摸我的卷卷发，像极了顺毛。

    他问：水水为什么酷爱读书？

    我：命运有许多叉路，但每个人只能选择其中一条，她在这条道路上留下的足迹便成为她的记忆

    他接茬道：一本好书，就是一个好的记忆，因为你可以让你的灵魂去体验其他岔路上会发生的经历。爱看书，是这个原因吗？

    我笑：哥哥好厉害，又说了水水的台词。我的认知总是错乱的，模式随时切换；哥哥，主人，爸爸乱叫，JK已经习以为常。

    他：你在读什么书？

    我：《荆棘鸟》，一本备受吹捧的爱情小说，被誉为澳大利亚版的《飘》，但是我有其他想法，巴啦吧啦

    我给JK哥哥分享了这本书的内容，我很惊讶，他十分有耐心的听这些情情爱爱的故事。我着重讲了男主角拉尔夫为了前途，放弃和抛弃女主角。

    然后他一针见血的指出：这个女主角所谓的爱情，就是一个笑话。

    我更惊奇了：哥哥，我也这么想，女主角爱了一辈子的大主教，真实面目就是个伪君子，超虚伪，没人品。他既背叛他的上帝，也背叛了爱情，他什么都不是

    JK深以为然。

    我们俩的三观保持一致。

    JK：水水，起来，跪久了膝盖会疼的，让我看看你的身上，昨天抽了鞭子，还肿着没有？

    我合上书，脱了衣服，光着身子趴在他的膝头，让他挨着个检查。

    JK：没什么问题，明天再沾水。

    他抚摸我的后背、tun部。

    我问他：哥哥，我想问你一个问题，你怎么看待同性恋？

    他：人是感情动物，同性恋也是感情的一种，所以同性身上发生爱情，也就不奇怪了！

    我：我想起一件事，我觉得并不重要，但又吃不准，所以要跟哥哥说一下。

    他：什么事呢？

    我：你没在家这段时间，我遇到一个小美人儿，我把她给上了。

    于是，我把和小美的经历讲给他。

    我：哥哥，事情就是这个过程，我没爱上她，对她并没有什么性冲动，只是做老师的心态，你怎么想？

    他：上了就上了，能怎么想，我一个大男人，也不好吃小女孩的醋。

    我：哥哥不觉得我性混乱？

    他：小孩子过家家而已。

    他的纵容让我吃惊，在他眼里，一切都可以用小玩闹来解释。

    如果深渊是一个正面词，那我就得说，JK哥哥的心如深渊一样，深不可测，探不到底。

    他这种奇特的人格、品德、深沉到了极点的涵养是如何形成的呢？我很好奇，所以问他很多问题。

    我跟JK讨论流芳镇圣人的诸多思想，谈到圣人的中国婚姻观:

    1.穷人和富人不适合婚姻。

    2.婚姻适合遵守契约的中产阶级。

    （JK觉得很有道理）

    3.未来婚姻关系：一对一，开放式，合约式，其他。

    我：哥哥如何理解开放式婚姻？圣人提出来的未来婚姻雏形，卓尔总是梦想我们四个人一起睡，大被同眠，你怎么想？

    JK：我选择一对一，传统婚姻观。不过，我不会阻挡别人选择这种生活方式。

    他把我翻个身，一把抱起来，放在床上，压着我：水水，这些思想太超前了，你也想四个人一起睡？

    我：不是，我和你的婚姻观一样，我只是觉得，这种婚姻方式是未来婚姻的一个雏形

    不提这个，扯远了，主要是我想起最开始是卓尔提到这个话题。她对性的看法，让我叹为观止。我总觉得，像她那样想法的人，世上还大有人在，和我们完全不同的性道德观。

    JK：她的三观有问题。

    我：这不怪她，她生活在一个性道德极差的家庭。

    JK：有多差呢？

    我：卓尔的叔叔生了肺结核，离开小村去城里治病求医，和婶婶分居。

    肺结核治愈是个漫长的过程，结果，这段时期，婶婶和卓尔爸爸通jian，这件事，在我们当地不是秘密，人尽皆知。

    有一次，卓尔对我和占宇提到她nainai对这件事的态度，她nainai说：大伯睡小婶，天经地义，不然小婶跑出去跟别人睡，家庭不就散了嘛！弟弟不在家，哥哥替他占着窝，在过去，这种事在乡下一点都不稀奇，这叫肥水不流外人田！