赵昭靠御座，有，事，了嘴里便有了条理。

    宋臣拱，“陛谬赞，臣过秋霸争了事，换了样了一遍。齐桓公尊攘夷，尊周，攘守规矩诸侯。陛立条规矩，便给门立一。争得越凶，便越守规矩。守规矩，便夷，门共攘。”

    条规矩，环环扣。

    接给门定正统，选清派，楼观派服。选楼观派，清派服。选李家，所有派都服。

    玄门教真谁？法公推来。

    法谁召集？陛召集。

    定谁，谁就成了靶。被选，坐正统位置，也坐稳。因为正统给，挣来。其派服，觉得了捷径、攀了枝，里暗里使绊，无休无止。

    规矩一旦立起来，便法理宣告，朝廷承门，遵守通则门。谁守规矩，谁就左旁门。

    赵昭角微弯，“宋若，条规矩，朕设一官衙门还用。”

    殿安静了一息。

    宋臣一条，表面求登记师承谱系，实际定师承合法权力收归了玄门教真里。

    “第定科仪，门，斋醮法事、传度授箓、冠服威仪，须有统一规。经法各有所，求一致，仪轨——譬斋戒、醮坛式、冠服等差。须由玄门教真集各派共议，制定通则。通则定，各派得私法公仪，违者左论。”

    条规矩立，门各派争谁正统，谁更守规矩。争正统耗，争守规矩卷——

    赵昭眉梢微动，一考评，升降由——

    卷方却朝廷定。

    谁法脉真、谁攀附、谁封，由各派了算，由玄门教真勘验。

    “门各派，论旧小，凡愿纳朝廷典章者，由玄门教真甄其经法源、戒清浊，为品。品观赐观额、祀典，住持授真衔；品观许其传度、设义学，住持授法师衔；品观限期整改，限达标者，祀论，禁绝。”

    赵昭抬起，宋臣。

    玄门教真敕封谁给？陛给。

    靠谱，一条釜底薪。

    条更，赵昭里暗暗。科仪门各派家事，灵宝派靠斋醮立，清派靠经箓传承，李家靠符箓咒术。定科仪废掉各派独门法术，各派加一通则。

    条规矩最厉害方定品，定死。一旦品级动，各派便一劳永逸。品，代表还品。保住品级，就得一事。从品升，就得品更拼事。

    宋臣听了，得轻描淡写，“陛定品办法就，规矩用，条就够了。”

    “朕倒给定品级，立规矩，也一始就筹谋，朕事，就殿试选状元，也一堆麻烦事，哪有空为门选品。”

    “陛需一事，立规矩。”

    门各派争正统，争？争就师承法脉合法。楼观派老经，清派魏夫创始，李家张陵嫡系——底，都争谁祖宗更厉害。

    “，朕该怎办？”

    “第定师承，门传度授法，须有确师承谱系。玄门教真，各派掌教、住持、法师，其法脉源须登记册，由玄门教真勘验真伪。师承、法脉疑者，得授官，得住持观。”

    顿了顿，“品级定死，一考评，品升品，品升品。反过来，品若德有亏、戒废弛，也降。”