
:「


搞就有
德了?」

:「
德
东西,得
怎
理解了。」

:「
怎
理解
?」

了
:「





德
理解,

论


,

号
座哦。」

:「
呀!」

:「首先,
德
有
东西
历史
统治者主导或
加给

,随

间推移,



也就

为


样,却又
得
为
样。」

:「
意思
?」

:「举
例
来
吧,
唐朝

,


识
较
放
,
女
改嫁就
正常,包括公主

,
改嫁就改嫁,当

都
为
正常,
为

了
来,包括
了现
,
都觉得
样有
正常呢?特

古代,
女
改嫁还
一
事?
因为
了宋朝
了一
朱熹,



『存
理,
灭
俗』,
且
些东西受
了统治阶段
推崇,然
断
加给
民,

就
现了『
家从夫,夫死从
』,
觉得
样
女

公平
?」

:「当然
公平了。」

:「
且就

题,从来都
女
公平
。就
现
,一
女

偷了男
,远
一
男
外搞女
更受
非议,
且女



待

现象
法
和男

法也
一样
,甚
女
也

样男
厉害,

红杏
墙
女
,女


都
鄙视
。




样?」

:「


。」

:「其实
就觉得无论
男
和女
,都有
权利,就算女
红杏
墙,也没


了
,为



当
洪
猛兽
?」

:「


红杏
墙呢?」

:「唉,


,
难回答
?
得
,
又

变态,
且
还

。」

:「
来就变态。」

:「


观
和
数
一样
且。」

:「有

一样
?」

:「首先,
觉得
和


回事,





和
联系
一
起。」

:「男
当然都

了,男
没
也
发
关系,
女
,肯
定
有
才
有
。」

:「其实也
被历史
加
东西,
且被
加了还

。
原


类延续

一
需求,
了现
,
需求
经


显,现
也


一
理需
和
需求,
且
样
,


方和


期,
待

法都

一样,
觉得

标准?」

:「有

一样?」

:「


,
国古代女
小脚
现
女

房更有
意识,
男

小脚
奋度



房更
奋,女

被男

小脚,就跟现
女
被


房一样严
。
世纪
欧洲,教
甚
规定了
活


为了繁
代,甚





有快
都
罪恶
,
且还规定
活
采
用『骑士式』,其
位也
罪恶
,
现
西方

观念都
一样了。」

:「
从哪里
来
些歪理邪
?还一
一
」
接
:「反正
觉得
和
有关系,
并
绝
,



,

和

,


并
表示


。」

:「
和


,
真
介意?」
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