议然围绕此次舆论展：有主张巡回演讲游民众，有则为应该废灵力表智……尽家法径，似乎并没有一为一场有被发动战争。

    也许就贤普通区！贤所为贤，忧，一匡扶社稷，维护正义为，从来就计较得失。一次有主和派参，战前急议。

    丝竹弦发，更让趋平静，思考变得成熟。

    经过先贤懈教化，礼仪纲逐渐，各制初现州。

    贤散各，见古世，民禽兽众，民胜禽兽虫蛇。遂，构木为巢，避野兽。

    贤领导各民，逢山路、遇搭桥，古蛮荒创一片片适合类存空间。鲜网。

    一举措实施，终彻底粉碎了当舆论，毕竟场战争就算真被发动，类也并没有丝毫胜算。怎，也算反抗斗争所取得第一阶段胜利，往岁里，将一一蚕灵师权力。

    仅此，更有甚者还一厢愿为：非族类，其异。来，贤似乎披禽兽，给带来一切，都暗藏谋。

    光驹过隙，一晃数过了。类份惶恐伤痛被抚平，一愫却暗暗滋。

    ，一全，夹杂先贤智慧光辉制，现了古州。

    由域得启示，贤将各所教化区为“域”。古州也因此被成了域，每域由群众来推选有德领导，领导者被为“”。贤则退居线，辅佐来治理域。

    所，主战法次议，就没有被提来过。

    古民丧失力经常饥寒迫，难存。先贤又结绳为网渔、养蚕丝作，让得避严寒、饥腹。

    先贤也及通过占术，窥探了暗涌动和，磨刀霍霍，待一战。

    经过间探讨，思磨合，先贤逐渐将讨论，放了谋者所提“非族类，其异”号。第一间更

    贤又从鸟啄燧木现受启示，发现钻木取。还造书契，正婚姻，结束了古民众茹饮血，结绳记事蒙昧代。

    也没有何一贤和曾为胞，现也仍被视为胞类一战。

    先贤为古民众过残暴因其杀伐太，又遍尝草，找了数为植、实、。令意外，先贤还发现了治疗伤病植，恩夜余，赐，为“药”。

    类就样，负面绪影响力远胜正面绪，纵然千般，有怨念暗滋，或怀疑，或习惯。

    犹千里堤，蚁遍布；骆驼将死，差一芥。

    终，舆论群爆发，里落差加谋者推波助澜，贤嫉然经达了一临界值。

    第次古战一即发，值此关键刻，先贤避耳目，召了第一次战前急议。

    况，先贤，“防民，甚防川”，敢接加涉，恐留实，唯有寄希望有德。第一间更

    力量突然消散所带来无力；被飞禽兽肆意撵杀，躲藏屈辱；曾经主宰其甚敢讨伐，却最底层，唯有借助力量才苟活甘；及隐藏潜意识里贤妒忌：曾经为万灵，甚力较有壤。力尽失，却得了力量，理所当然成为了些失败者统治者，被欺凌者咸鱼翻踩了，怎让嫉发狂？

    ，谣言从数嘴里溜，通过耳传，始了群迅速传播。

    贤加将所八位将：一、太、**、、红莲、太常、勾阵、腾蛇，及顼瞳。给古些灵力弱飞禽兽造成了足够威慑，夜所追求平衡，州，似乎然来……

    既然为灵师成为类领导者、路，就让类来领导。

    殊，成虎，德守，毕竟，数。